sobre los apocrifos del antiguo testamento

  no  esta  bien  pensar  q  lo  q  nosotros  llamamos  biblia  es    todo  lo  q  crearon  literariamente  los  hebreos  antes  del  destierro,  es  mas    se  sabe  q  los  hebreos    tenian  una  rica  literatura  pero  q   paso  con  ella   q  dice  la  tradicion    
se  sabe  q  los  hebreos  empezaron a  usar  la  escritura  hacia  el  año  1000  ACy  habian  desarrollado  una  vasta  literatura  por  supuesto  q  no  toda  esta  literatura  era  sagrada 
pero  tambien  recordemos  q  con  los  avatares  de  la  historia  hubo  muchos  cambios  uno  de  estos  fue  linguistico    al  regreso  del  destierro  de  babilonia  hacia  530 AC  los  hebreos  ya  no  hablaban  el  antiguo  hebreo  (su  lengua local  regional)  propiamente  dicho  si  no  q  habian  adoptado  el  arameo   con  el  q  se  podian  comunicar  mejor  con    los  demas  pueblos    otro  cambio  fue  el q    llego  con  el  dominio  griego hacia  180 AC    este  dominio  griego  en  palestina  es  importante  para  entender  el  por  q  de  los  apocrifos
?por  q  se  llaman  apocrifos  ? significa  falso  o  mentiroso  pero  estos  libros  no son  ni  lo  uno  ni  lo otro ,    solo  cuando  tratamos  de  esta  literatura(  solo  literatura  judia  no  cristiana  )  el  sentido  apocrifo  significa  escondido,  la  tradicion  cuenta  q    el  profeta  jeremias  recibio  de  dios  la  orden  de  esconder los  bienes  del  templo  para  q  no  calleran  en  manos  de  los  babilonios  (hacia  590AC)    y  entre  las  cosas  q  escondio estan  tambien    muchos  rollos  escritos,  con  el  tiempo   a  su  secretario  baruk  le  dio  algunos  textos  q  son  los  q  componen  parte  del  tanaj  pero  cogio  un  grupo  de    rollos  y le  dijo  no  estos  no  estos  quedan  escondidos  aca  hasta  despues , la  palabra  q  usa  el  narrador  de   la  historia al  traducirla  al  griego  es 
"apokripfe",  entonces  de  vez  en  cuando  algun  grupo  religioso  judio  decia  q  habia  encontrado  algun texto  de  estos  de  los  q  habia  escondido  jeremias  y  q  contenian  tal  o  cual  enseñanza

    asi  llegamos  a los  años  de  los  asmoneos  reyes  judios  independientes  de  los  griegos  q  reinaron  en  jerusalem    (entre  140-60AC)  despues  de  una  sangrienta  guerra  contra  los  greco-sirios    se  lograba  tener  una  judea  independiente  pero  q  pasaba  q  ya  despues  de  la  lucha  por  la  libertad  llego  el desencanto  ante  el  nuevo  dominio  asmoneo q  se  convirtio a  fin  de  protegerse , en  una  tirania  terrible    e  insoportable  para  muchos

  entonces  surgieron  grupos  entre  los  judios  de  cuestionadores  al  regimen , por  cuestiones  religiosas  el  primer  motivo  fue  q  uno  de  los    asmoneos  se  habia  nombrado  sumo  sacerdote  de  israel  cargo vitalicio  y  hereditario  para los  descendientes   exclusivos  de aaron

 este  primer atentado  contra  la  ley    ocasiono   revueltas  y  quejas  en  judea  q  fueron  bañadas  en  sangre  pero  fue  mayor  cuando  juan  hircano despues  de  conquistar  todo  el  israel  historico  se  corona  rey   de  israel  otra  clara  violacion  ala  ley  ya  q  solo  podian  ser  reyes  los  descendientes  de  david 
juan  hircano  no  dudo  en  masacrar  a  su  propio  pueblo  para  mantenerse  en  el  poder  es  este    momento  de  desesperacion  en  el  q  se  gesta  la  literatura  llamada  intertestamentaria      despues  de  las  alabanzas  y  hazañas  contadas  en  los  libros  de   los  macabeos  el  pueblo  judio  se  estrellaba  con  la  realidad  de  la  tirania  ya  q  esta  era  necesaria  para  proteger  la  independencia  del  pais  entonces  se  forman  partidos  religiosos  como  los  fariseos opuestos  ala familia    asmonea
  los  saduceos  q  eran  los  q  los  apoyaban   y  otros  grupos marginales  q  querian  evadirse  de    la  politica  y
ponian  su  fe  en  la  religion  como  los  baptistas  y  los  esenios  el mas  conocido de  los    llamados  apocrifos  es  sin  duda  el  de henoch (el  primero  de  henoch  por  hay 3) escrito  en  este  contexto  historico  como  era  posible  cuestionaba  el  autor  q  despues  de  q  dios  se  habia  manifestado  liberando    asu  pueblo  de  los  antiocos ahora  estos  mismos   lideres    no  duden  en  aplastar  asu  propia  gente 
la  figura  de  los   gigantes  q  devoran  la  carne  de  los  habitantes  de  la  tierra  despues    de  mil   hazañas  es  sin  duda  una  mencion  a  los  asmoneos  q  despues de  sus  victorias  no  dudan  en  dominar  al  pueblo  por  la  fuerza  para  ganar  ellos  mas  riquezas  y  mas  poder
flavio  josefo  conocido  hostoriador  judio  del  siglo  I  DC  es  sin  duda  la  principal  autoridad  en  este  periodo  (antiguedades  judias) 
otro  apocrifo    llamado  el  libro  de  los  jubileos  tambien  habla  de   los  malos  pastores  al  igual  q  el  apocrifo  de  esdras  q  tiene  la  sentencia  q  jesus  diria  el  el  siglo  siguiente  la  verdad  os  hara  libres    estos  libros
 siempre    tocan  el  tema  del  justo  perseguido  por  el  poder  q  dice  venir  de  una  autoridad  legitima  q  no  lo es (   desgraciadamente  los  cristianos    le  s  han  dado  durante  2000  años  otra  connotacion  y por  eso  han  cometido  errores )  las  figuras  en    el  libro  de  daniel  tambien  son  del  mismo  periodo  y  tienen  la  misma  connotacion    denunciar  al  ilegitimidad   de  un  poder  por  mas q  sea    un   poder  de nuestra  nacion  no  deja  de  ser  ilegitimo es  por  eso  q  estos  libros  eran  considerados  molestos  por    los  escribasy  sacerdotes  q  eran  en  su  mayoria    adscritos  al  regimen  asmoneo
(  q  luego  seria  reemplazado  por  el  regimen  de  los  herodianos)  ahora  llegamos  al  siglo  I DC

tomemos  en  cuenta   lo  siguiente  si  los  judios  no  aceptaron    q  juan  hircano  se  nombrara  rey  por  q  no  le  correspondia  segun  la  ley  menos  iba  a  ceptar  a  un  extranjero  como  herodes  y    este  tuvo  q  apoyarse  en  el  poder  romano
 para  aplastar  la  resistencia  judia  y  asi  pasaron   casi  80  años  hasta  la  rebelion  del  año  66 DC  q  marcaria   tanto  para  los  judios  y para  los  textos  apocrifos  un punto    los  romanos  toman  jerusalem  el  año  70  y  el  emperador  tito    permite  entonces  en  yamnia  q  se    conforme  una  pequeña  escuela  religiosa  para  muchachos(yeshiva) 
debido  alos  ruegos  de  un  rabino   esta  decision  permitio  alos  judios   salvar  su  fe    esta  pequeña  escuela  de  yamnia  seria  la  que  terminara  de  escribir  el    antiguo  testamento  aqui  se  tomo  las  decisiones

 sobre  q  textos  censurar   y  cuales  aceptar  y  revisaron  todos  los  textos  e  hizieron  la  concordancia  y  segun  la  tradicion  destruyeron  todos  los  textos  q  no  guardaban  concordancia  con   lo  q  no  se  habia  expresado  en  esta  escuela  esta  destruccion  de  documentos    q  ya  se  consideraban    fuera  de  lugar  o  q  posiblemente  contradecian  ala  escuela  de  yamnia  fue  quiza    el  genocidio  cultural  mas  grande  para  la  cultura  judia
 la  literatura  judia  perdio  mucho  en  esta  destruccion  por  eso  cuando  se  descubrieron   los  manuscritos  de qumram    q  eran  textos   anteriores  ala  escuela  de  yamnia  inmediatamente    los  especialistas  en  el  tema  le dieron  atencion
  podemos  decir  q  al  igual  q  los  apocrifos  cristianos  muchos  de  estos  escritos    han  sido  manipulados  en  sus  traducciones  con  extrapolaciones    y  otros  vicios    tambien  mucha  de  la  tradicion  judia  de  la  mishna  el  talmud  y  la  guemorah   se  basan  en  los  apocrifos  y  tradiciones  q  ya  no  estan  escritas ya  q  fueron    destruidas   por  la  escuela  de  yamnia  ahora    entre  los  apocrifos  hay  distintos  estilos  el  q  mas  se conoce  es  el  de  apocalipsis  q  usa  la   idea  de  visiones  y sueños  habla  veladamente  de  amenazas  y  castigos  contra  el  poder  omnimodo  y  su  esperanza  q  dios  destruira  dicho  poder  injusto  asi  tenemos  el  apocalipsis  de  esdras  o  el  apocalipsis  de  henoch 
 otros  son  como  el  libro  de  los  jubileos  q mencionan  las  costumbres  y  narran  hiostorias  paralelas  alas  contadas  en el  pentateuco  tambien  son  conocidad  las  odas  de salomon    q  son  poeticas  y  el  testamento  de  los  doce  patriarcas  q  tambien  contienen  profecias  y    poemas  sobre  el  periodo  asmoneo